元代成吉思汗 真是中华民族的英雄吗?

中国本就是多民族国家,只是汉人多点就是了,因此汉人建立的朝代多点就是了,不要其他民族建立个朝代都不承认了,我们都是现代人了,要有现代的思想,别老跟古人一样民族化太重,咱们大汉族就这么点度量?其它民族要也是这思想他们是不是也要说他们不属于中国了,他们是被中国侵略殖民的呢?不要用这些敏感话题去分裂我们民族兄弟间的情意。

中国历史上政权更迭频繁,但以少数民族统一全国的只🈶元朝和清朝,但少数民族实现局地区统治的却不少,十六国时期就出现了大量少数民族政权,而像北魏、北齐、北周,辽朝和金朝更是称霸北方,这些政权都是被史学界认定为中国政权❕

回答:

《元典章》中的《建国号诏》,忽必烈明确宣布自己和“大元”继承了三皇五帝、秦汉隋唐历代中华帝王的正统。以上种种都表明元是中国的正统朝代,那些说元清非中国说的不是别有用心就是无视事实,睁眼说瞎话,要知道,中国并不仅仅是属于汉族一个民族的国家。

成吉思汗肯定是外国人,他是蒙古人

成吉思汗,名字叫孛儿只斤·铁木真,出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省)。他是世界历史上著名的征服者,大蒙古国的创始人。

今天我们很多人都认为成吉思汗是中国人,但不论是古代还是现代,在国际上从来都是将成吉思汗列为是蒙古人的。注意:这里不单指他是蒙古族,并且也认为他是个蒙古国人,不是中国人。我们汉人今天祭奠黄帝、炎帝,没有祭奠成吉思汗的。包括他死后也是葬在了今天的蒙古国境内,而我们的内蒙古成吉思汗陵仅仅是他的衣冠冢。

首先成吉思汗自己就不认同自己是中国人,他是蒙古帝国的创建者,他活着的时候跟中国的关系八竿子打不着,他本人不会汉语,也没有接触过汉人文化,更不在汉人的统治范围内。

即便是成吉思汗承认自己是中国人,当时的南宋也不承认。当时的汉人管成吉思汗这些漠北民族叫“生虏”,意思是完全没有开化的蛮夷,还不如契丹和女真呢。

(蒙古崛起之初)

中国作为一个多民族国家是近代才形成的,在北宋之前中国只是个汉人建立的国家。从秦朝建立一直到宋朝中国就是一个单一民族国家。

成吉思汗崛起时宋朝正偏安江南,跟成吉思汗建立的大蒙古国是完全的两个国家,两个政权,那时候蒙古灭金、蒙古灭宋都是灭国战争。

而且成吉思汗生前还没有跟南宋发生过冲突,他虽然有灭宋的志向,但天不假年他连南宋的边境都没摸到过。

成吉思汗一生主要的对手是:蒙古高原诸部、金国、西夏、西辽、花剌子模。这里面只要西辽和花剌子模是他亲手消灭的,西夏是在他死后不久才被灭的,而大金国是在他死后7年才被灭掉的。至于南宋,则要等到成吉思汗死后57年才被他的孙子忽必烈灭亡的。

中国仅仅是蒙古人征服的众多的国家之一,这些国家有的今天还在,像是伊朗、韩国、中国,而有些国家则在蒙古人的铁蹄下彻底灭亡了。

时至今日,成吉思汗所建立的蒙古国依旧存在,成吉思汗是蒙古国的民族英雄,在外蒙古享有神一般的地位。目前世界上也都是认为成吉思汗是蒙古人,这一点没有任何异议。

(位于蒙古国乌兰巴托的成吉思汗坐像)

籍贯。

成吉思汗,姓名:孛儿只斤•铁木真,别名:成吉思汗

出生日期:1162年5月31日

出生地点:当时金国统治之下的蒙古斡难河边

血统:东胡后人,与鲜卑、契丹有血缘联系

以上这些足以证明成吉思汗是一个地地道道的蒙古国公民,当然,这是按照今天的政治地缘来划分的。

如今有一个问题摆在我们面前,该如何看待元蒙历史?这是让所有中国人都绕不开的一道坎。按照现在的政治地缘,元蒙历史是中国历史不可或缺的一部分,原因就在于,元蒙历史深深地影响并改变了中国。从严格意义来说元蒙历史是今天蒙古国的一部分历史,就好比越南从汉至唐是中国的交阯郡,于是越南历史也就成了中国历史的一部分。

成吉思汗是蒙古人,他率领蒙古军队统治了中国,问题就那么简单,于是当时的中国就成了蒙古的一部分。我们可以大言不惭地解释,是中国的文化融合了蒙古,这当然是一个理由,但当文化遇到政治的时候,就好比是秀才遇到了兵,你见到过历史上由因为文化影响而划分地理的吗?

明确了成吉思是蒙古人,可他的儿子却不好定性。到窝阔台时代,基本上可以把这些蒙古人划归到中国人的行列了,因为在一个地方扎根下来呆的时间长了,就可以算是该地方的人了,至于窝阔台的后人,我们更加理直气壮地把他们定性为中国人了,因为他们都是在北京出生和长大的。

国籍对于某些特定的人说也不是一成不变的,比如有些人出于某种利益,放弃原来拥有的国籍,加入别国成为该国的公民。成吉思汗却不同,刚出生时他应该是金国人,到清朝时他又当仁不让的变了成中国人(此时他的家乡在清政府的管辖范围内),后来由于政治地理的变动,他的户籍又由中国变为了蒙古籍,又回归了蒙古人的身份。因此,在今天的地理环境下,我们只能说成吉思汗曾经是个中国人,一个曾经统治过中国的外国籍人士。

谢邀!题主描述的应该是元朝。

古代与现代的中国是如何定义的?不要以为一个地区,如成吉思汗的蒙古部族、西夏或是云南“大理国”,只要拥有首脑、政府、军队和边界他就必然是个标准的国家。

一直以来,成吉思汗到底算不算中国人,也是🈚数网友争论的焦点❕

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元朝属于中国有史为证,取代元的朱元璋都承认元是中国的正统王朝,明朝官修皇帝实录《明太祖实录》记载。

蒙古族起源于额尔古纳河流域,这里现在是中国与俄罗斯的界河,在相当长的一段时间内,蒙古族人都在北方的草原上生活,成吉思汗出生于1162年,当时华夏大地的中原政权还是南宋,而且北方还有西夏与金朝的并存。

享国之日浅,国家无事

从1271年,忽必烈改国号为“大元”(出自《易经》“大哉乾元”之意),到1368年,朱元璋称帝建立明朝,元朝国祚共97年。

图片 2

在我国大一统王朝中,元朝的享国时间算是比较短的。如果不算那些特别短命的政权(比如王莽的新朝),比元朝享国时间短的可能也只有隋(38年)、秦(14年)两代了。

要说时间短也没什么,大事多,也能在历史上刷存在。比如,隋朝时间也短,但摊上个隋炀帝,各种事情闹下来,隋朝的存在感一点也不低。

可在咱们的印象中,蒙元除了早期跟南宋那点事,还有就是日本那股子“神风”,再来就一杆子甩到朱元璋了。给人的观感就是元朝悄么的把97年过完。

图片 3

造成这种印象,不是因为蒙元真的没发生什么大事(蒙古人横扫欧亚,能摆上台面的大事不可能少)。而是由于蒙元的历史定位始终存在争议,主流媒体大都采取冷处理方式,绝少宣扬相关人物和事迹。

他们显然是属于我们的历史。元清非中国说者用心良苦,可惜“忘记了”基本历史事实。河套及其以北广大地域,西汉驱除匈奴后就是中国的势力范围,唐朝更不用说,就是中国领土;东北部族在东周时为肃慎,早就依附中原,明朝时对那里更是设置有行政和军事机构的。显然,这些地方的某个势力一朝坐大并起而造反,最终做了皇帝,是发生在华夏疆域内、在中国历史上的许多次改朝换代中的一次,就象少数民族血统的李唐王朝造反登基一样

成吉思汗出生在漠北草原斡难河上游地区,也就是今天蒙古国的肯特省,这个地方在清朝和民国初年,还是属于中国的,但是蒙古国在1921年独立出中国版图,现在已经不属于中国了,所以成吉思汗不是中国人,是外蒙古人。

(马可波罗 画像)

成吉思汗陵在内蒙古,虽然我们都知道现在的成吉思汗陵只是个象征,但毕竟蒙古族人民的精神支柱是在中国。而且据推测,大部分的元朝皇帝和皇亲国戚死后都葬在了中国境内的内蒙古草原。

若以正统论,蒙古人铁木真绝对不是中国人,因为当时的宋蒙之间是两国交战,所以崖山之后无华夏。若以现代对中国疆域的定义,那也可以说他是中国人。现代的中国版图是继承了满清的版图,不是1000年前的大宋版图。蒙古国的历史是中华民族的历史,在华夏五千年历史长河中的战争撕杀主要以土地割据、以游牧守猎与农业的抢掠烧杀、统治与被统治的权利更迭。因此不论发生了什么这是整个华夏民族历史演变,有覆灭的民族,有被征服的民族,有被同化的民族,所谓汉族是从汉朝的人习惯性的称为汉人,因民族越来越多称呼也多起来了,汉人就成了汉族人了。蒙古史学家说的是给日本人听。

蒙元是我国正统?

另一种观点,则认为应当承认蒙元是我们的正统。蒙元,尤其是元朝,是我国正统的历史延续。这样的例子比比皆是。

明太祖朱元璋认为,元代宋,乃是因为天命归于元,元从宋手中继承正统;而明代元,也是从蒙元手中继承正统。以下摘录自《明太祖实录》——

昔在赵宋,君主天下,立纲陈纪,黎庶奠安,逮至末年,权纲解纽,故元太祖(成吉思汗)兴于朔方,世祖(忽必烈)入统中国,此皆天道,非人力所能强为也。

曩者,我中国宋君奢纵怠荒,奸臣乱政,天监否德,於是命元世祖肇基朔漠,入统华夏,生民赖以安静,七十余年。

天弃金、宋,历数在殿下(朱元璋对元顺帝的称呼)祖宗,故以鞑靼部落起事沙漠,入中国与民为主,传及百年,至于殿下。

为体现“中华统绪”,洪武七年(1374年),朱元璋在南京修建「历代帝王庙」。其中供奉的历代帝王就有元世祖忽必烈,庙中的《敕建历代帝王庙碑》写道——

正名定统,肇自三皇继以五帝,曰三王,曰两汉,曰唐曰宋曰元。受命代兴,或禅或继,功相比,德相侔。

1936年2月,毛主席将成吉思汗作为我国杰出历史人物写进了《沁园春·雪》一词,与秦皇汉武、唐宗宋祖进行类比——

惜秦皇汉武,略输文采;

唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

1939年6月8日,为防止日寇怂恿德王盗取成吉思汗陵寝,民国政府被迫将停于归绥伊克昭盟伊金霍洛的成吉思汗陵西迁。

全国各界人士纷纷举行公祭活动。中国共产党也在延安举行了公祭。祭文如下——

维中华民国廿八年六月十八日,中国共产党中央委员会代表谢觉哉,国民革命军第八路军代表滕代远,陕甘宁边区政府代表高自力率延安党政军民学各界以清酌庶馐之奠祭于圣武皇帝元太祖成吉思汗之灵:

日寇逞兵,为祸中华。不分蒙汉,如出一辙。

器然反共,实则残良。汉蒙各族,皆眼中钉。

汉有汉奸,蒙有蒙贼。驱除败类,整我阵容。

抗战到底,大义是宏。顽固分子,准投降派。

摩擦愈凶,敌愈称快。巩固团结,唯一方针。

有破坏者,群起而攻。元朝太祖,世界英杰。

今日郊迎,河山聚色。而今而后,两族一家。

真正团结,唯敌是挝,平等自由,共同目的。

道路艰难,在乎努力。艰苦奋斗,共产党人。

辉煌纲领,救国救民。祖武克绳,当仁不让。

大旱盼霓,国人之望。清凉岳岳,延水汤汤,

此物此志,寄在酒浆。尚飨!

1941年9月,成吉思汗陵停驻甘肃兴隆山。时任民国政府总统蒋介石亲自前往兴隆山举行大祭。其祭文摘录如下——

维中华民国三十年十一月三日,国防最高委员会委员长蒋中正特派蒙藏委员会委员长吴忠信,以马羊帛酒香花之仪,致祭我元太祖成吉思汗之灵而昭告以文曰:

医我中华 ,五族为家。自昔汉唐盛事,文德所被
。盖已统乎西域,极于流沙。洎夫大汗崛起,武功熠熠,马嘶弓振,风拨云拿。纵横带甲,驰骋欧亚。奄有万邦,混一书车。其天纵神武之所肇造,虽历稽往古九有英杰而莫之能加。比者虾夷小丑,虺毒包藏,兴戎问鼎,豕突猖狂。致我先哲之灵寝乍宁处而不遑。中正忝领全民,挞伐斯张,一心一德,慷慨腾骧。前赴后兴,誓殄强梁。请听亿万铁马金戈之奏凯,终将相复于伊金霍洛之故乡。缅威灵之赫赫兮天苍苍,抚大漠之荡荡兮风泱泱;修精诚以感通兮兴隆在望,万马胙陈体浆兮神其来尝。尚飨!

2005年11月,联合国大会通过决议案在次年纪念成吉思汗创立蒙古帝国800周年。时任驻蒙大使高树茂在参加纪念活动时指出——

成吉思汗是你们(蒙古国)的,也是我们的,既然我们都是成吉思汗的子孙,就要共同发展。

当然,认为蒙元应该是我国正统最直接的表现就是《元史》位列二十四史之一。

由此来看,宋朝、辽国及西夏等国只不过是中国在那个时期的三个割据势力而已,他们相互战争,相互征服,只不过是想以己之力统一中国而已。那么蒙古人兴起,元朝消灭金朝西夏和南宋就是一场场的统一之战,同秦灭六国在性质上是一样的,只不过地域更广阔,民族更众多而已。

而成吉思汗的孙子忽必烈建立元朝定都北京后,元朝效仿中原政权的政治制度,其地盘也大都在今天的中国境内,因此元朝算是华夏政权,忽必烈算是中国人。

3、后世宣传

春秋战国时期的齐秦赵楚等国以及东汉末年的魏蜀吴三国他们都是独立的国家吗?他们都没有冠以“中国”或是“华夏”之名,他们哪个才能称为是中国呢?很显然他们只是中国主体区域内的割据势力而已,无论是谁都不能单独号称“中国”。现在的历史学家都称杨家将抗辽的时代为“宋辽西夏时期”,称岳飞抗金的年代为“宋金时期”,只要确实是更符合中国历史的。

1227年8月25日,成吉思汗在六盘山下的清水县病逝,享年66岁。甘肃省东南部,清水县是今天甘肃省的天水市东北,也就是说成吉思汗是病死在中国境内,但他始终不是中国人,而是外蒙古人。

  1. 蒙元的享国时间比较短
  2. 蒙元的历史定位存在争议
  3. 蒙元的文化遗产对我国后世影响比较小

洪武二十二年十二月,明太祖朱元璋给北元兀纳失里大王的信中,对元太祖和元世祖的评价如下:“昔中国大宋皇帝主天下三百一十余年,后其子孙不能敬天爱民,故天生元朝太祖皇帝,起于漠北,凡达达、回回、诸番君长尽平定之,太祖之孙以仁德着称,为世祖皇帝,混一天下,九夷八蛮、海外番国归于一统,百年之间,其恩德孰不思慕,号令孰不畏惧,是时四方无虞,民康物阜。”

之所以现代人会有这样的疑问,是因为历史的发展,导致一些地域上的变迁,我们来看一下中国历史上的其它朝代是如何看待蒙古的?

一家之言,感谢您的阅读,敬请点赞关注。

因为除非他们死在极其严寒的冬季,否则在给他们举行隆重的仪式后要想把他们安葬到更远离北京的外蒙古是很难的,因为路途太遥远,尸体更容易腐烂。所以蒙古人要想让他们的皇帝死后回归蒙古大草原,最大的可能是选择离大都北京较近的内蒙古。如果将来有一天,在内蒙古草原发现了元朝皇帝的大墓,你还会认为他们是曾经侵略过我们的外国人吗?

一代天骄成吉思汗他是中国人还是外蒙古人,答案肯定是中国人啊!


宋绍兴三十二年(1162年)孛儿只斤.铁木真出生于漠北斡难河上游地区,这是哪里的地名?经过考证,他的出生地就在今蒙古国肯特省。铁木真是蒙古族历史上最杰出的军事家、政治家。他继承蒙古乞颜族可汗后,逐步统一了蒙古各部,南宋开禧二年(1206年),建立大蒙古国,尊号“成吉思汗”,颁布了《成吉思汗法典》。成吉思汗多次发动西征,征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。建立了一个面积超过3000万平方公里的“大蒙古帝国”。宝庆三年(1227年),成吉思汗兴兵征伐西夏,于途中去世,被秘密安葬。


成吉思汗既然出生于今天的蒙古国,为什么又说他是中国人呢?这就不得不提到蒙古人和蒙古国的历史了,蒙古人约于公元七世纪从额尔古纳河(黑龙江源头)西迁到鄂嫩河上游的不尔罕山(即蒙古人的圣山大肯特山)和克鲁伦河一代,成吉思汗的先祖乞颜部正是在这一带繁衍生息。蒙古人的迁徙区域基本都是在中国各王朝的统治范围内,历史上也一直以内、外蒙古为活动区域。


早在清朝入关前,清朝就多次与统治漠南蒙古的林丹汗爆发军事冲突。清太宗皇太极御驾亲征漠南蒙古,并实现了对漠南蒙古的统一,解决了后顾之忧后才大举南下,至十七世纪末,漠西蒙古,即今蒙古全境被纳入清朝版图。清朝建立了一个幅员面积达1300多万平方公里的大统一帝国。1911年清朝灭亡后,蒙古境内的王公在沙俄的支持下宣布独立,但直到1946年才得到民国政府的承认。


蒙古人与中原政权向来关系密切,从他以西征为辅,南进为主就可以看出,他主要打击的对象是世仇金朝,是志在问鼎中原。他的孙子忽必烈更是大行汉化之政,蒙古帝国最终形成了以四大汗国为附属,以元朝为正朔的大帝国。这样看来,成吉思汗自然就是属于中国人了。

外蒙古是从中国分裂出去的一个国家,内外蒙古原先本来就是一家人,外蒙古按历史来说他是中国领土的一部分。成吉思汗肯定是中国人,也是蒙古人,因为中国是一个多民族的国家,外蒙古分裂出去不能够不认自己的祖宗。成吉思汗的后代建立了元朝,历史上也没有说中国灭国了,因为蒙古族也是中国的一部分,只是他不是汉民族,他是中国多民族之一。说成吉思汗应该这样说,成吉思汗是中国蒙古族的优秀领导人,成吉思汗他应该首先是中国人,然后再说他是蒙古族人,这样一来就没有矛盾了。外蒙古是分裂祖国才成立的一个国家,这是历史原因造成的痛苦,外蒙古也是中国的一部分,因为他好几千年就和中国是一家人,就是分裂出去他还是中国的一部分,忘记历史就是对祖宗的大不敬,内外蒙古人民也不答应这样做。

成吉思汗究竟是不是中国人?看完你就懂了

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成吉思汗原名叫做孛儿只斤·铁木真,他是蒙古汗国的奠基者,也是元朝建立者忽必烈的祖父。不过,由于近代的外蒙古在民国时期独立成国,并追认蒙古族的成吉思汗为祖先,所以成吉思汗的身份归属才引来了各方的争议。有人认为他的蒙古国人,也有人认为他是古代中国人。

事实上,成吉思汗既是古代的中国人,也是蒙古国人。这并不矛盾,因为中国自古就是一个统一多民族国家。在中国的历史上,除了汉族帝王之外,还有许多优秀的少数民族领袖。诸如匈奴族的冒顿单于、鲜卑族的首领檀石槐、突厥族的伊利可汗阿史那土门、契丹族的辽太祖耶律阿保机以及女真族的金太祖完颜阿骨打,而成吉思汗铁木真也是其中的一位。

与北宋同一时代的辽国,也是中国历史的一部门,以至于俄罗斯语、中古英语中的“中国”发音就是“契丹”,这些都是契丹人带来的影响。辽太祖曰:吾修文物,彬彬无异于中华(《辽史·太祖本纪》)。可见,这些少数民族的首领也是中国历史的一部分。

如今,契丹族、突厥族、匈奴族已经完全融入了中华,不见其踪影;而满族(女真族)、蒙古族、羌族如今都是我国的少数民族之一,怎么能说他们不是中国人呢?

成吉思汗的身份归属争议来源主要是因为外蒙古在民国时期独立成国这一历史事件。但归根结底,外蒙古的起源不过是明末“三大蒙古”之一的漠北蒙古,只是整个蒙古族的一部分。在清王朝灭亡后,有一部分蒙古人(外蒙古)在沙俄的支持下选择了独立,但今天多数的蒙古族人依然生活在国内。因此,成吉思汗是中国境内的蒙古族人的祖先,他与耶律阿保机、完颜阿骨打一样都是古代中国的少数民族首领。但由于外蒙古的独立这一近代史因素,所以他也是今天的蒙古国的祖先。

1、成吉思汗会不会穿越?

答:不会穿越

2、成吉思汗出生在哪里?

答:在蒙古高原

3、当时蒙古和金朝、南宋、中国的关系

答:当时蒙古高原属金国管辖,所以成吉思汗是金国人,而金国是中国正统王朝,所以成吉思汗是中国人无疑。

而且我们知道,靖康之变后,南宋向金称臣——此时,南宋已非中国正统。而且当时中国有金、南宋、西夏、大理、西辽等组成,北宋并未统一中国,唐朝灭亡后,中国进入五代十国—辽时候,后来北宋统一五代十国,和辽南北并立,再后西夏叛北宋自立,金灭辽、北宋,和南宋自己。

外蒙在唐灭突厥后,被划入塞北都护府,即成为中国的一部分。也就是说,唐、辽、金、元、清、民国(1946年前)时,外蒙一直是中国领土。这个时间段的外蒙人毫无疑问是中国人。

4、元朝《建国者诏》明确说元是夏商周、秦汉晋、隋唐宋的继承者,且称成吉思汗是元太祖。

5、因此,成吉思汗是中国人无疑——记住:古人不会穿越!!古人不会穿越!!

关于成吉思汗是中国人还是外蒙古人这个话题一直被列为讨论焦点。中外历史学家对成吉思汗国籍讨论了百年,是外国的占的比例大,是中国的比例却很小。承认是蒙古国大都是海外史派,而承认中国的,都是中国传统史派。

成吉思汗在我们教课书上,一直被认定中国帝王,被排在历代帝王中显要位置,往往提起秦皇汉武,肯定遗漏不了成吉思汗这个人物,就连伟大领袖毛泽东也说过:昔秦皇汉武唐宗宋祖,成吉思汗只识弯弓射大雕。可见伟人把成吉思汗看得相当重要,即便忽略忽必烈,也不纳下成吉思汗,因为大多数人在当时战乱这个年代,他们认为成吉思汗映射着一个时代,也借鉴他的过去,最主要是对他的敬仰,民国时,为了躲避日军的破坏,成吉思汗陵被迫迁移,从陕北往西南一直到青海,一路上得到了当地人民夹街欢迎和路过百姓的互相模拜,即便它是衣冠冢,可他的积极精神仍在。

从古至今,前辈们对帝王都是建立在正统历史基础上评价的,一个朝代有一个朝代的历史,从《战国策》到《史记》,《汉书》一直被延续至今,它也正是见证中华文明的延续。里面内容其实写的也很客观,大都主体意思从来不会偏离轨迹,不会把某某帝王单独拿出来不写,或以别的眼光去看待,刻意写成了侵略史。

所以《元史》也不例外,它也是延续上面的自传体,把成吉思汗写作成吉思皇帝,汗直接用帝代替,后来历代蒙古君王统统都用中原帝王习惯去写。宋濂在编纂《元史》时,也得容许朱元璋批准,所以对成吉思汗认同性很高,把他比作天命真人,华夏一统的帝王来看待,排除了所谓的华夷之辨的弊端。成吉思汗已经被朱元璋认可,为此他还把成吉思汗时的名速不台,赤纳温等列为功臣供奉在大阁中。示元朝为前朝,明朝继承了元朝的江山。

朱元璋如此,成吉思汗孙子忽必烈也是如此,忽必烈把祖父并不叫成吉思汗,而上谥号为太祖,全名为法天启运圣武皇帝铁木真。他在诏书中明显提出元朝继承了金宋是中原正统,对国外发表文书中用中国一词代替或者是刻有汉字印玺。比如最近在法国和罗马发现了元朝时曾通使的书信,上面明显用汉文印章,还有赐封西北四大汗国时,几乎用汉人的官职方式给他们加封,如钦察汗国大汗脱脱被封为宁肃王,伊儿汗国大汗阿鲁浑,被赐予辅国安民之宝。

所以一味的说成吉思汗是蒙古国人不恰当,要考虑之前外蒙是从中国独立出去的,而且被西方来的苏联搞掉的。成吉思汗虽然出生在哪里,可去世时在咱们中国,按当时灵躯无法及时运到漠北,可能是就地安葬,甘肃平凉或者宁夏固原,内蒙古的鄂尔多斯。现存规模最大的成吉思汗祭灵遗物,都在鄂尔多斯,据说守灵人达尔扈特已经守了八百年,被忽必烈钦点才执行的。

成吉思汗家族不一定都在蒙古国,元朝结束后,明朝一整个朝代是蒙古的过渡期,内外蒙古渐渐走向区域化,当时的核心还是在内蒙古。要不是土默特的达延汗,就不会形成内外蒙古的版图,只是后来外蒙古走向边缘化而已。

至于今天我们所说的成吉思汗是蒙古国人,那是用现代的眼光去看待的,中国有元朝的历史,可蒙古国却把成吉思汗历史当做国家历史去看待
,往往会描绘出它的全盛时期版图,贴得大街小巷都是。而我们的教科书却没有它全盛时期版图,只有分裂成元朝的版图,不着重写忽必烈以前的事,只提提成吉思汗就可以了,由于外蒙古的存在,所以不得己存在两面性。

外蒙古为什么这么热情,无非就是它本民族的历史,要说成吉思汗是他们的,可说得头头是道,毕竟元朝龙兴之地就在哪,我们也改变不了事实。历史具有两面性,成吉思汗即属于中国,也属于外蒙一部分。

由于对民众的“四等制”非常不得人心,尤其是对于占大多数的汉人欺压的太厉害,民众普遍都不认可元朝的统治,并在后世逐步淡化。

问:成吉思汗到底是中国人还是外蒙古人?

认亦忧,不认亦忧

蒙元究竟算不算正统,其实是“进亦忧,退亦忧”。小孩才分对错,大人只看利弊。这件事其实无关对错,主要是利弊。

承认蒙元是我国的正统,对于领土要求是有利的。比如说,某某地方自古以来就是我国的一部分,一下就能怼到13世纪去。而且也有利于民族团结。

但蒙古帝国当年在欧亚一路烧杀过去,留下来的负面影响(比如“黄祸”什么的),咱们也得一并扛了。

而且这跟我们在国际上树立的“中国人民一贯爱好和平”、“即使强大也要跟其它国家和平共处”的形象不符。

不承认蒙古帝国是中国的正统,那么当年的历史债务就不用我们来扛,因为我们也是被征服者,也是受害者。我们中国人民依然一贯爱好和平,跟蒙古人不是一伙的。

但这样又对我们的领土要求不利,很多地方没法说自古以来属于我国了。同时也不利于民族团结(我们这样一个多民族国家,民族团结是重中之重)。

既然是“进亦忧,退亦忧”,这样就导致了两个结果:

  1. 冷处理。不宣扬相关历史人物和事件,尽量淡化。
  2. 区分对待。元朝,我们认为是正统;蒙古帝国,我们认为跟咱没啥关系。

当然,区分“元朝”和“蒙古帝国”也并非完全为了骑墙。

不论是从版图看,还是从管理方式看,元朝真的只是蒙古帝国的一小块。从1259年蒙哥汗死后,蒙古帝国就成了“元朝+四大汗国”各自为政的局面,谁也管不了谁。

一直到了1304年元成宗时期,四大汗国才承认元朝的宗主地位,蒙古帝国这才算是形成了名义上的统一。

的,恶意污褥中国,给日寇侵华史欲盖弥彰!让中国人难以分辨,你不承认他的说法那中国千年历史被割断,蒙古是一九四五年分出去的,在史上是中国的,这就是苏联老大哥干的好事(暂且不提)。你承认了吧!说中国人把屠杀汉族元凶视为英雄了。这个英雄是蒙古族英雄也是华夏版图最大的朝代,他不但征服了华夏所有民族也征服了俄罗斯和大片欧洲的土地上的民族。蒙古人当时也征讨过日本,因不识海况和气象遭受惨败!历史是有政冶目的的,不可乱说哦!

1、元朝统治自身原因

从国籍的角度来讲,是指有中国国籍的人才是中国人,从籍贯的角度来看,是指出生地在中国境内的人才是中国人,无论是国籍还是籍贯,从这两个标准来看,成吉思汗都不是中国人,而是外蒙古人。

第一汉人排除异己

元朝毕竟是蒙古族建立的,汉人自古以来看不其少数民族,于是有蛮夷狄戎的称谓,所以对于他们建立的政权,也必定不满并加以贬谪。

当时蒙古国含四个汗国,一个元朝。元朝是蒙古国的一部分。现在中国有56个民族,和历史上元朝是亡国是俩个概念。成吉思汗是蒙古国的人。不敢承认亡国是自卑心理,不自信。吹捧成吉思汗是认贼作父。我始终认为元朝,清朝都属于中国,要搞明白中国不是汉族。汉族也不等于中国,中国是56个民族融合的大家庭。别提日本侵略中国,两码事儿。元灭宋,明灭元,都是朝代更迭。如果非要不承认是元清是中国,那你们就只能认为中国只是在黄河流域。

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首先,蒙满两族与中原王朝来往密切。蒙古在唐朝时称室韦,接受唐朝的管理。满族,女真,女直,靺鞨有直接的传承关系。一直以来汉化比较严重,和中原汉族关系密切,也是和汉族一起创建和光大中华文明的兄弟民族。中国不仅仅是汉族的中国,是全体认同中国人的中国。元清两代统治者,自认为中华正统,也历来被汉族士大夫认可,它自然是中国人,努尔哈赤叛明前还是明朝的龙虎将军,建州卫指挥使,正儿八经的体制内官员。仅仅是不同民族间的改朝换代。当然,蒙古和满清的民族压迫政策,自然是不对的。同理,汉族统治中国时,同样对落后的民族有过民族压迫。

(忽必烈 画像)

首先元朝继承的是秦汉唐宋国号,忽必烈承认自己是炎黄子孙,蒙古族是华夏分支,朱元璋建中国历朝历代帝王祠的时候忽必烈是被当做中国帝王供奉的,人家再那个时期的人都没说什么,后事人非要比比,努尔哈赤那个时候可是在明朝有官职的满族属于明朝少数民族,照很多人的观点是不是只有汉人当权中国才是中国?唐太宗还有鲜卑人血统呢,唐朝是不是刘不属于中国了?大蒙古国不是中国历史,但元朝是中国的朝代。成吉思汗是蒙古大汗是中国敌人,但是忽必烈是中国元朝开国皇帝,因为元朝皇帝承认元朝国号承继秦汉唐宋,元朝皇帝死后有溢号和庙号,这都是中国文化的体现,而且明朝修元史,也是承认元朝是中国历史一部分!而且现在德蒙古族主体部分是中国人。

不过,相比较其他朝代来说,元朝存在感确实是属于比较低的,都比不过存世时间比其短的秦朝和隋朝,而原因槐叔就来分析一下。

元朝由蒙古草原兴起,最终通过武力达到统一天下,入主中原的目的,这🈶别于在中国土生土长的地方政权通过东征西讨,南征北战后建立的中央政权❕在我看来,元朝就是属于继承了金朝的基业,金朝若被认定为是中国的政权,则脱胎于金朝的元朝理当也是中国政权,而元朝的前身大蒙古帝国的开创者成吉思汗,自算是中国人❕

个人总结,题主觉得元朝存在感偏低,主要是三个方面的原因——

支持者认为成吉思汗的后人建立了元朝,而元朝是中国正史的一部份,而且成吉思汗的后人和继承人大部分如今都生活在内蒙古,真正的蒙古族语言,现在也几乎只🈶中国人在使用❕

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还有一个标准就是判断一个政权是否是华夏政权,就看他的地理范围、首都和政权结构,从这些方面来看,西夏和金也是华夏政权,西夏的都城是兴庆府,也就是今天宁夏自治区的银川市,金朝的都城是大都,也就是今天北京市,都在现在中国的境内。

不请自来,我是的槐叔。题主所说的“史上疆域最大的朝代”,应该是指的元朝吧。不过元朝和西、东晋比存在感,那还是有差距的,并没有题主所说的这么低,毕竟同为开国皇帝,忽必烈和司马炎的名气是不可同日而语的。

所以,从金朝内部内脱颖而出的大蒙古帝国理应算是中国政权的一部分,一代枭雄成吉思汗自然也算是中国人了❕

第二元朝统治不当

元朝的暴政,让整个社会近百年来都民不聊生,所以写的历史都会带有贬义!而元朝整个朝代,除了成吉思汗有些功绩,基本都是暴君,所以百姓都不拥戴。

成吉思汗创建了世界上版图最大的帝国,所以一直以来都🈶一个争议,那就是成吉思汗到底是哪国人❔西方学者称成吉思汗为“全人类的王”,🈶说他蒙古人的,🈶说他是中国人的,还🈶人说他是俄罗斯人❕成吉思汗到底是不是中国人这个问题,就如同元朝到底属不属于中国政权一样,其实也算是一个比较🈶针对性的话语❕

虽然朱元璋之后是认可了元朝时作为中原王朝存在的,但是对其宣传非常少,《元史》也是《二十四史》中最简单的,纯粹的编年史。而到了清朝由于蒙古已经属于满族附庸,更是不会加以宣扬。

对于元、清和日本的区别,我想简单说一下。一、我认为元清是中国边疆的游牧民族,与古代中国渊源深厚,逐步发展起来的,你中有我,我中有你。也许就是从中原过去的(我具体没研究过,但肯定是伴随着中国的发展史发展的),日本则完全不同,与中国并行发展的两个国家,历史很早,基本没有交集,你不要和我提徐福。二、假如你们非得认为一样,都是独立的国家,那再看这个区别。元清曾经侵占了中国,中国又把元清占领了,包括他的土地,他的人民,都成为中国的一部分了(不要说外蒙古,元朝的主体在内蒙古),历史就是这样发展的,他们现在就是中国的一部分这是事实,他们都承认,你别不承认,民族分裂分子才不承认。

2、民族不认可


般来说,南宋、西夏、金都被认为是中国历史上并存的三个政权,不同的是,南宋是华夏族政权,西夏和金是少数民族政权,从今天的眼光看,都是中华民族,也都是中国人,而当时的蒙古才刚刚兴起。

问题:史上疆域最大的朝代,为何存在感却低得堪比晋朝?

同样的道理来看蒙古,早期的蒙古严格说来不算一个国家,只能算部落聪盟,1206年,蒙古各部落贵族们在斡难河(今鄂嫩河)源头召开大会,这条河位于今天的外蒙古和俄罗斯境内,各部落贵族推举铁木真为成吉思汗,并颂布法典,这个时候成吉思汗才真正建立一个松散的蒙古汗国,其主要地盘及势力范围都在今天的外蒙古地区及更西边的地区,因此蒙古汗国不是华夏政权,成吉思汗不是中国人,是外蒙古人。

蒙元不是我国正统?

蒙元史一直是海外历史学界的“显学”,相关论文和著作非常多。这个不难理解,毕竟蒙古帝国是横跨欧亚的大帝国,也是历史上最大的帝国与国家之一。

而在我国,蒙元史的研究一直不瘟不火,主流媒体对相关历史人物和事迹也讳莫如深,绝少宣扬。

究其主要原因是因为蒙元在我国的历史地位一直存在争议,主流史观一直左右摇摆,总体上比较暧昧。

有些观点,是主张把蒙元与我们的正统进行切割,认为我们是被蒙古帝国征服,是历史的受害者。比如:

1963年10月22日,《红旗》杂志联合《人民日报》发表了“九评苏共”中的第四评《新殖民主义的辩护士》,其中这样说——

成吉思汗是当时蒙古的汗,中国和俄国,都是遭受侵略的。成吉思汗在1215年侵入中国的西北和北方的一部分,1223年侵入俄罗斯。成吉思汗死后,他的继承者在1240年征服了俄罗斯,过了三十几年后,1279年征服了全中国。

鲁迅先生在《且介亭杂文集》中有一篇文章名为《随便翻翻》,其中这样说——

……又听说我们的成吉思汗征服欧洲,是我们最阔气的时代。到二十五岁,才知道所谓这我们最阔气的时代,其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才。

但是忽必烈的爷爷成吉思汗在位期间,一直是处于四处扩张的,其主要活动范围是在今天蒙古国的漠北草原及中亚一带,直到成吉思汗死去,蒙古也仅仅是灭亡了西夏,其势力范围才刚刚开始进入华夏地区。

蒙元对后世的文化影响偏弱

我们既是一个多民族(56个民族)国家,又是一个单一民族(中华民族)国家。这是因为我们的核心凝聚力并非来自“血统”认同,而更多来自“文化”认同。

原则上,一个朝代对我们的文化影响越深,在我们心目中的存在感就越强。而这方面,蒙元就比较吃亏。

蒙元本身是少数民族政权,其统治集团又不像满清那样积极“汉化”,加上蒙古人除了会骑马打仗,别的确实也不会。

因此,蒙元几乎没留下什么对后世产生重大影响的文化遗产(政治遗产还是挺多的,比如行省制),其存在感自然是比不过其它人。

回答:

首先谢谢悟空问答的邀请!史上最大的朝代当属元朝了,元朝的疆域,大到空前绝后。忽必烈带领着他的帝国,一路开疆拓土,所到之处,无不披靡。正如毛主席在《沁园春.雪》里所说的,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕!毛主席的这几句一语道破玄机。再加上他们狭隘的民族表现,以及强烈的自尊心,造成了他们不能接受汉人,也不接受汉字。

晋朝是统一三国的国家,但是因为司马氏的篡权,再加上‘八王之乱’,所以对晋朝的评价也不高。
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回答:

感谢我不请自来。

史上疆域最大的朝代,非元朝莫属,但我们对于元朝了解的太少,似乎知道一代天骄成吉思汗和忽必烈,其他的似乎就一个元曲,元瓷杯。

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元代一共存在了九十八年,而且明太祖朱元璋也承认这个朝代属于中华,但他们之所以存在感低,那是因为他们想用他们的民族体系治理华夏体系。

可是被许许多多的人反抗,于是朱元璋和陈友谅推翻了元朝,但九十八年一些历史和元代文明又深刻的刻在他们的骨子里。

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想忘记那个黑暗的岁月,可又忘不掉,所以只能淡化,至于朱元璋为何祭拜元朝,也许不光是为了说明他属于中国,内心也对元朝充满了感激。

感激他们给了朱元璋机会,给了他留下了这么大的疆土

回答:

我国一直都是幅员辽阔,现在的领土面积约960万平方公里,但在历史上,有三个朝代的疆域远远超过了现在,也就是唐朝、元朝以及清朝,还有一个不确定的明朝暂不列入,其中以元朝为最。图片 9

元朝是中国历史上第一个由异族统治的大一统王朝,而且蒙古族热衷于征服扩张,经过成吉思汗和其子孙的征战,蒙古族建立了空前辽阔的蒙古帝国,论面积,只有后来工业殖民时期的几个全球帝国可堪聘美。

蒙古帝国的疆域实在太大,即便元朝只是其中之一(还有四大汗国),也很广大,不过,这个朝代的名气跟它的面积成反比,几乎低到了尘埃里。除了一个元曲出现在课本里,也只有元青花有点名气,至于君主,更是只有成吉思汗和忽必烈闻名,元顺帝的出镜率也略高,剩下的那些皇帝,姓甚名谁都没人知道!

元朝之所以默默无闻,很大一个原因是它没有进行汉化。但凡游牧民族进入中原,其落后的游牧文明面对先进的农耕文明,必将面临一个选择:汉化还是不汉化。鲜卑、沙陀、党项、契丹、女真(满族)都选择了汉化,结果是他们的王朝获得了新生,但是他们的民族却不见了踪影,就连汉化最成功的满族,也只是剩下一个空壳而已。图片 10

而蒙古族特立独行,即便入主中原,他们也不想汉化,反而想用他们的文化至于农耕文明之上,用来统治华夏。

蒙古族是游牧民族,其文明有着鲜明的游牧文明特色,最突出一点,掠夺!

元朝统治中原九十八年,除了受到汉族零星的文化碎片影响以外,跟草原时期没有什么两样。科举这种汉人的东西不要也罢,一度将其取消,耕田实在碍眼,哪有草原看着舒服,要不要把耕地种草的争论贯穿元朝始终,而且元朝还实行等级制,将百姓分为四等,连面子都不愿意做,这些都充分说明元朝统治者骨子里还是纯粹的游牧民族,其汉化程度,跟北魏、金国、清朝等根本没法比。图片 11

如此一来,元朝皇帝治国的方略跟其他朝代的皇帝迥异,他们丝毫没有把自己当成这个国家的主人,反而以为是客人。但他们又不是一个友好的客人,而是一个野蛮的客人,想要什么就拿什么,根本不管对方愿不愿意。这种行为,其实就是游牧民族天性之中的掠夺因子,因为元朝拒绝汉化,所以他们一直保持着这种因子。

元朝不汉化,入主中原以后依旧保持蒙古族特性,但这么做弊端太多,首要一个,整个国家没有一个统一的文化。蒙古贵族奉行蒙古文化,汉族奉行汉文化,藏族、回族也各自亮相,社会处在不同文化的相互碰撞中。这种碰撞,可能碰出思想的火花,促进社会发展,但更可能的是撞碎这栋大厦的根基。

当大厦将倾,天灾人祸,百姓被掠夺够了,活不下去了,于是就造反了,百姓是弱小的,但当反抗的百姓越来越多,即便骁勇善战的蒙古骑兵,也阻挡不住王朝的崩塌。图片 12

元朝坚守自己的民族特色,却丢掉了江山,被明朝赶回老家以后,连铁都不会炼,而且在今天名气极小,大家都知道清朝皇帝姓爱新觉罗,但元朝皇帝的孛尔只斤就少有人知了,元朝的遭遇,可以说有得必有失。

回答:

中国历史上疆域最大的朝代,肯定是元朝了。元朝存在感很低,是因为它是异族统治吗?并不是的。

笔者觉得元朝存在感低,甚至不为人知的原因是它的文化影响力实在低,文化输出几乎没有。在中国历史上,但凡一个王朝,短则数十年,比如秦朝和隋朝,虽然都是历经二世而亡国,但秦朝的大一统,以及郡县制等措施都是影响华夏数千年的,而隋朝的科举制也是影响深远,直到清朝末年才被废除;至于数百年的王朝,比如汉、唐、宋和明清等,其对后世的影响就更不用说了。

元朝从建立到灭亡,一共历经98年,虽然不是很长但也不算短了。元朝统治期间,虽有过汉化政策,但时间短暂,因此其对中原的文化输出几乎为零。反观另一个异族统治的清朝,其统治期间积极宣传满汉为一家的汉化政策,在数百年的统治中,满族文化已融入汉文化中,形成了你中有我,我中有你的局面。例如现在北京城的很多建筑和美食,只要你细心留意,其实都能找到满族文化的影子。

回答:

史上最大疆域的朝代,属由蒙古族建立的元朝政权!其存在感太低主要有以下方面吧!

再看日本,如果日本当年占领了中国,中国又把他的土地,人民都占领了,现在都归属于中国,我们也可以说日本就是中国的。否则不是。这就是区别。56个民族是一家,既然蒙古族个满族都是56个民族的一员。那么元朝和清朝就属于中国古代的朝代历史。说到蒙古国,元朝也可以说是他们的历史。中国和蒙古共享元朝的历史。总不能说。你两个儿子。一个分家出去了。一个还和你生活在一起,那么那个在外面独自生活的儿子就不是你儿子了吧。所以说,蒙古国本来是属于中国的。只是他们分家出去了。

以上3点原因限制了元朝在中国古代历史中的存在感。不过槐叔再次说明,相对比起晋朝,元朝和其绝对不是一个等量级的。从经济、文化、外交、军事各方面来看,元朝商业发达,发展了纸币;外交上开放,马可波罗都能在元朝当官;军事上还数次打过日本;文化方面发展了元曲、评书,等等。这些是晋朝完全不可比的。

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(元朝军队)

英国女王虽然有印度皇帝头衔,但在欧洲并非正统罗马帝国继任者。所以英王在东罗马帝国凯撒称号继承者俄国沙皇,西罗马帝国奥古斯都继承者德皇和法皇面前还是低一个阶位的。而且现在的温莎家族原本来自于德国选帝侯萨克森·萨堡·哥达家族,在二战时改为温莎家族。朝代不是国,是一度的历史疆域,而国是近代史上才产生的,因而不能和古代混为一
谈,,只能算作是历史发展进程中的一个过程,人们不能因在过去某一时期曾占领过某一区域而在现代对其提出领土要求。

这个具体说起来会很复杂,简单扼要的就是元朝统治者本身来自于北方游牧民族,他们一直没有学会如何统治融入中华和统治中国。而且内部纷争厉害,元朝统治阶层源于北方少数民众的本性,经常内斗,短短98年换了10几个皇帝,什么原因可想而知。

回答:

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